Religious «Nones», секулярность и виртуальность: философский анализ

Abstract

Процессы политической трансформации современного общества и социально-экономические перипетии и кризисы оказали значительное влияние на изменение религиозности эпохи постмодерна. На смену секулярным тенденциям и исследованиям приходит теория постсекуляризма, основанная не только на оценке значения религии, но и на поиске критериев исследования изменения содержания религиозного сознания. В статье представлен обзор и оценка основных положений классической теории секуляризма, которые, по мнению авторов, являются основанием разработки подходов к пониманию процессов трансформации религии под влиянием виртуализации религии. Для современных обществ характерно существенное изменение структуры индивидуального религиозного сознания, которое становится сегментарным, плюралистичным и синкретичным, сочетая в себе элементы религиозных верований, научных представлений, обыденного и мифологического сознания и многого другого. Однозначные формы религиозной идентичности встречаются, по мнению исследователей, уже достаточно редко, особенно в западных общества. Сочетание элементов традиционных религий, современной мифологии, мистицизма обеспечивает в первую очередь разнообразные социальные потребности «пользователя». В статье раскрываются вопросы о специфике постсекуляризма в контексте расширяющихся возможностей современной информационной среды и тенденциях изменения религии как социального института. Данные вопросы в целом приводят к постановке вопроса о так называемых «non-religion studies» как исследовательских областей, которые стремятся выйти за пределы концептуальной бинарности религии и не-религии (nonreligion), чтобы отобразить новые формы религиозного сознания.