Племена Дешт-и-кыпчак: тотемические смыслы в этнонимах

Abstract

В настоящей статье подвергается исследованию этнонимия Половецкого поля (алтыноба, сарыоба, арсланоба, айопа, кытайоба, йетыоба (итоба), ченегрепа, кючоба, колобичи, токсоба, урусоба, берендечи, уличи, торки), племенной состав которой получил разные наименования на пространстве Великой степи: кыпчаки, половцы, куманы (команы). Применяются методы и приемы comparativistics и герменевтики, семантического анализа и некоторые приемы сравнительно-исторического метода и синергетики для определения этимологии этнонимов, каким же образом образовались те или иные кыпчакские этнонимы с тотемическим компонентом. Выявляется семантика тотемных компонентов этнонимов и определяется рефлексы и рудименты их, отражающие древнейшую мифологию кочевников первобытной эпохи. Кроме того, анализируются некоторые символы, запечатленных в узорах и орнаментах на некоторых одеждах кыпчакских народов. Анализируются зооморфные образы кыпчаков и выявляются, что эти образы являются эквиполентными с подобными образами у других этносов, что они являются составной частью общечеловеческой культуры народов Евразии.