<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<title>Том І</title>
<link href="http://repository.enu.kz/handle/enu/15204" rel="alternate"/>
<subtitle/>
<id>http://repository.enu.kz/handle/enu/15204</id>
<updated>2026-04-03T19:49:21Z</updated>
<dc:date>2026-04-03T19:49:21Z</dc:date>
<entry>
<title>ОСОБЕННОСТИ ХРОНОТОПА В РОМАНЕ  Н.Н. ВЕРЕВОЧКИНА «ЗУБ МАМОНТА»</title>
<link href="http://repository.enu.kz/handle/enu/15225" rel="alternate"/>
<author>
<name>Хамидова, А.Х.</name>
</author>
<author>
<name>Кызылкулова, Ж.М.</name>
</author>
<id>http://repository.enu.kz/handle/enu/15225</id>
<updated>2025-06-13T20:49:19Z</updated>
<published>2024-03-15T00:00:00Z</published>
<summary type="text">ОСОБЕННОСТИ ХРОНОТОПА В РОМАНЕ  Н.Н. ВЕРЕВОЧКИНА «ЗУБ МАМОНТА»
Хамидова, А.Х.; Кызылкулова, Ж.М.
м в данной статье нами была совершена попытка выявить &#13;
особенности категории времени и пространства в романе одного из известных &#13;
казахстанских писателей Казахстана Н.Н. Веревочкина «Зуб мамонта». Вследствие &#13;
анализа, мы подчеркнули наличие фантастического хронотопа, выражающегося во &#13;
внутреннем хронотопе протагониста Руслана Козлова. Показателями фантастичного &#13;
мировосприятия являются образы Мамонта и саманного небоскреба. Благодаря &#13;
нелинейному повествованию, писатель создает полноценный художественный образ, &#13;
обеспечивающий восприятие в произведении литературной реальности.
</summary>
<dc:date>2024-03-15T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>ЖЕНСКИЕ АРХЕТИПЫ В ПОВЕСТИ А. КУПРИНА «ОЛЕСЯ»</title>
<link href="http://repository.enu.kz/handle/enu/15224" rel="alternate"/>
<author>
<name>Хамидова, А.Х.</name>
</author>
<author>
<name>Генжебаева, Г.К.</name>
</author>
<id>http://repository.enu.kz/handle/enu/15224</id>
<updated>2025-06-13T22:59:03Z</updated>
<published>2024-03-15T00:00:00Z</published>
<summary type="text">ЖЕНСКИЕ АРХЕТИПЫ В ПОВЕСТИ А. КУПРИНА «ОЛЕСЯ»
Хамидова, А.Х.; Генжебаева, Г.К.
Данная статья представляет собой анализ женских архетипов, &#13;
представленных в произведении русского писателя Александра Куприна "Олеся". В &#13;
работе исследован вопрос о том, как Куприн выражает и развивает образы женщин с &#13;
использованием архетипических моделей и выявляет их влияние на характеры и сюжет &#13;
повести.&#13;
В статье подробно рассматриваются такие ключевые архетипы, как Мать, &#13;
Дева и Ведьма. Авторы анализируют, как каждый из этих архетипов проявляется в &#13;
главных героинях повести - Олесе и ее бабушке, а также как эти образы &#13;
взаимодействуют с другими персонажами.&#13;
Статья также подчеркивает социокультурный контекст того времени, что &#13;
позволяет читателю лучше понять, как Куприн отражает сложности и противоречия &#13;
женских ролей в начале XX века в России. Работа делает акцент на том, что Куприн  глубоко проникает в психологию своих героинь, показывая их внутренний мир и &#13;
осознание своих женских сил.
</summary>
<dc:date>2024-03-15T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>АТЫРЛЫҚ БОЛМЫС БЕДЕРЛЕРІ (СҰЛТАН БАЙБАРЫСТЫҢ ЕЛДІК ПЕН ЕРЛІК ШЕЖІРЕСІ)</title>
<link href="http://repository.enu.kz/handle/enu/15223" rel="alternate"/>
<author>
<name>Тұрысбек, Р.С.</name>
</author>
<id>http://repository.enu.kz/handle/enu/15223</id>
<updated>2025-06-13T23:44:44Z</updated>
<published>2024-03-15T00:00:00Z</published>
<summary type="text">АТЫРЛЫҚ БОЛМЫС БЕДЕРЛЕРІ (СҰЛТАН БАЙБАРЫСТЫҢ ЕЛДІК ПЕН ЕРЛІК ШЕЖІРЕСІ)
Тұрысбек, Р.С.
Мақалада Қыпшақ династиясының негізін қалаушы Байбарыс &#13;
сұлтанның өмір-тарихы, күрделі де сындарлы күрес жолы кең түрде сөз етіледі. &#13;
Әсіресе, Байбарыс батырдың Мысыр сұлтаны ТураншаҺты, Кетбұқа ноянның &#13;
түмендерін, Хулагу ханның қосындарын біржола тізе бүктіргені, кресшілерге қарсы &#13;
жорық-шайқастары, мәмлүк билігіндегі қаҺармандық даңқы, елдік Һәм ерлік шежіресі &#13;
жан-жақты қарастырылады. Мұсылман тарихында ислам дінін насихаттап, бұл &#13;
бағытта көптеген мешіт-медреселер салып, керуен сарайлар тұрғызған. Зиярат &#13;
орындарын айқындап, еңселі ескерткіштер қойып, мәмлүк құндылықтарына маңыз &#13;
береді. Алтын Ордамен дипломатиялық, мәдени-сауда ісін жолға қойып, дәстүр мен дүниетаным, дін мен діл, тарих пен таным арналарының кең өріс алып, жүйелі дамуына &#13;
өлшеусіз үлес қосуымен де жұрт жадында қалады. Автор, негізінен осы жайттарды &#13;
дипломат, шығыстанушы-ғалым Қ. Сәкидің «Сұлтан Байбарыс» (2022) кітабы арқылы &#13;
байытып, жан-жақты зерттеп-зерделейді. Кеше мен бүгін байланысына, білімиғылыми қырларына жіті назар аударады.
</summary>
<dc:date>2024-03-15T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>ОСОБЕННОСТИ ПЕРЕВОДА АРХИТЕКТУРНО- СТРОИТЕЛЬНЫХ ТЕРМИНОВ</title>
<link href="http://repository.enu.kz/handle/enu/15222" rel="alternate"/>
<author>
<name>Нуржанова, З.М.</name>
</author>
<id>http://repository.enu.kz/handle/enu/15222</id>
<updated>2025-06-13T20:23:30Z</updated>
<published>2024-03-15T00:00:00Z</published>
<summary type="text">ОСОБЕННОСТИ ПЕРЕВОДА АРХИТЕКТУРНО- СТРОИТЕЛЬНЫХ ТЕРМИНОВ
Нуржанова, З.М.
В статье рассматриваются особенности перевода архитектурностроительных терминов на казахский язык. Значительная часть терминов, &#13;
обозначающих названия строительных материалов, переводится на казахский язык &#13;
путем описательного перевода, транслитерации, эквивалентной замены, &#13;
конкретизации.
</summary>
<dc:date>2024-03-15T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
</feed>
