<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<title>Серия Исторические науки. Философия. Религиоведение</title>
<link href="http://repository.enu.kz/handle/enu/1880" rel="alternate"/>
<subtitle>Публикация тщательно отобранных оригинальных научных работ и обзоров книг по направлениям: история, антропология, археология, философия, религиоведение.</subtitle>
<id>http://repository.enu.kz/handle/enu/1880</id>
<updated>2026-04-03T22:19:47Z</updated>
<dc:date>2026-04-03T22:19:47Z</dc:date>
<entry>
<title>Қазақ даласындағы әулиелер: дәстүр және сабақтастық</title>
<link href="http://repository.enu.kz/handle/enu/24204" rel="alternate"/>
<author>
<name>Өмірбай, Абзал</name>
</author>
<author>
<name>Иманжүсіп, Раушан</name>
</author>
<id>http://repository.enu.kz/handle/enu/24204</id>
<updated>2025-06-14T15:57:14Z</updated>
<published>2024-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Қазақ даласындағы әулиелер: дәстүр және сабақтастық
Өмірбай, Абзал; Иманжүсіп, Раушан
Мақалада әулие феномені және олардың қазақ мәдениетіндегі&#13;
рөлі мен маңызы қарастырылады. Әулиелердің қазақ даласындағы интелектуалды дәстүрді қалыптастырудағы маңызды субъектілер болғанын зерделеу үшін теориялық негіз ретінде мәдениет философиясы әдісі&#13;
қолданылады. Мақалада жергілікті халықтың жадында сақталған әулиелердің мәдени рөлі мен әлеуметтік ерекшеліктерін көрсету үшін Түркістан өңірінен жинақталған эмпирикалық материалдар негізге алынды.&#13;
Осылайша, XX ғасырдың әлеуметтік-саяси оқиғалары контекстінде ұмытылу, ығыстыру және ревитаризация себептері талданады. Ислам діні&#13;
мен көшпелі түркілердің дүниетанымының өзара ықпалының күрделі&#13;
мәселелері және әулие танымының ығыстырылу жағдайлары зерделенеді. Тәуелсіздік алған жылдардан бастап бүгінгі күнге дейінгі аралықта&#13;
мәдени жадыдағы сакралды және діни ерекшеліктердің философиялық&#13;
негіздері қарастырлады.&#13;
Әулиелердің Түркістан облысы аумағынан шығуының мәдени фактілерін&#13;
зерттей отырып, олардың рухани сабақтастығының салалық ерекшеліктеріне талдау жасалған. Зерттеу нысанына айналған әулиелердің бірбірімен сабақтастығы, олардың рухани қызметінің Түркістан өлкесінің&#13;
интеллектуалдық және діни дәстүрлердің қалыптасуына ықпалы көрсетілген. Осы тұрғыдан әулиелердің өмірбаянына ретроспективті талдау&#13;
жасау Қазақстанның киелі географиясының феномендерін ашады.
</summary>
<dc:date>2024-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Assessment of the Value Levels of the Categories of Cultural Heritage, Cultural Landscape, and Cultural Tourism from an Interdisciplinary Perspective (based on Alakol lake)</title>
<link href="http://repository.enu.kz/handle/enu/24203" rel="alternate"/>
<author>
<name>Kishkenbayeva, Zhuldyzay</name>
</author>
<author>
<name>Baisarina, Zhazira</name>
</author>
<id>http://repository.enu.kz/handle/enu/24203</id>
<updated>2025-06-14T20:40:49Z</updated>
<published>2024-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Assessment of the Value Levels of the Categories of Cultural Heritage, Cultural Landscape, and Cultural Tourism from an Interdisciplinary Perspective (based on Alakol lake)
Kishkenbayeva, Zhuldyzay; Baisarina, Zhazira
This article explores the epistemological challenges of interpreting local knowledge&#13;
through the theoretical framework of the cultural landscape of Alakol. It emphasizes an&#13;
interdisciplinary approach, integrating historical, regional, and cultural studies within a&#13;
philosophical-cultural context.&#13;
By applying a cultural philosophy perspective, the article expands traditional disciplinary&#13;
boundaries, enabling a broader understanding of the cultural landscape beyond a regional case&#13;
study. It also examines the potential of UNESCO’s methodological approach to cultural landscape&#13;
description for enhancing Alakol’s tourism appeal.&#13;
The concepts from heritage philosophy and the philosophy of cultural landscapes to assess trends&#13;
in evaluating the value of cultural heritage. It has been explored how these approaches can redefine&#13;
cultural heritage as a cohesive system. Central to the discussion are key terms such as “cultural&#13;
heritage”, “cultural landscape”, and “cultural tourism” with a focus on their interconnections,&#13;
classifications, and criteria. Additionally, the article investigates the role of cultural heritage and&#13;
landscapes in tourism, the importance of their integration for cultural tourism development, and&#13;
their impact on local well-being. The analysis of Alakol’s cultural landscape potential identifies&#13;
strengths and challenges for promoting cultural tourism and increasing interest in the region.&#13;
This article explores the epistemological challenges of interpreting local knowledge through the&#13;
theoretical framework of the cultural landscape of Alakol lake.&#13;
 It emphasizes an interdisciplinary approach, integrating historical, regional, and cultural&#13;
studies within a philosophical-cultural context. By applying a cultural philosophy perspective,&#13;
the article expands traditional disciplinary boundaries, enabling a broader understanding of&#13;
the cultural landscape beyond a regional case study. It also examines the potential of UNESCO’s&#13;
methodological approach to cultural landscape description for enhancing Alakol’s tourism&#13;
appeal. The concepts from heritage philosophy and the philosophy of cultural landscapes&#13;
to assess trends in evaluating the value of cultural heritage. It has been explored how these&#13;
approaches can redefine cultural heritage as a cohesive system. Key terms such as “cultural&#13;
heritage”, “cultural landscape”, and “cultural tourism” with a focus on their interconnections,&#13;
classifications, and criteria have become central to the discussion. Additionally, the article&#13;
investigates the role of cultural heritage and landscapes in tourism, the importance of their&#13;
integration for cultural tourism development, and their impact on local well-being. The analysis of Alakol’s cultural landscape potential identifies strengths and challenges for promoting cultural tourism and increasing interest in the region.
</summary>
<dc:date>2024-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Қазіргі қоғамдағы рухани жатсыну мәселесі: философиялық талдау</title>
<link href="http://repository.enu.kz/handle/enu/24202" rel="alternate"/>
<author>
<name>Болатбекова, Назгуль</name>
</author>
<author>
<name>Адаева, Гүлнар</name>
</author>
<id>http://repository.enu.kz/handle/enu/24202</id>
<updated>2025-06-13T23:54:27Z</updated>
<published>2024-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Қазіргі қоғамдағы рухани жатсыну мәселесі: философиялық талдау
Болатбекова, Назгуль; Адаева, Гүлнар
</summary>
<dc:date>2024-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Новейшие тенденции в социальной эпистемологии. Эпистемическая несправедливость</title>
<link href="http://repository.enu.kz/handle/enu/24201" rel="alternate"/>
<author>
<name>Мукашева, Асель</name>
</author>
<id>http://repository.enu.kz/handle/enu/24201</id>
<updated>2025-06-14T15:24:50Z</updated>
<published>2024-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Новейшие тенденции в социальной эпистемологии. Эпистемическая несправедливость
Мукашева, Асель
Вторая половина ХХ столетия была для теории познания&#13;
периодом обновления многих ее областей и появления новых проблем.&#13;
Всплеск новых исследований в информационной теории, лингвистике,&#13;
кибернетике, нейробиологии и исследованиях нейропсихологических&#13;
синдромов (состояния, вызванные травмой головного мозга) приводят&#13;
к появлению когнитивных наук. В это же время на фоне споров между&#13;
позитивистски настроенными философами с постпозитивистами рождается социальная эпистемология. Несмотря на то, что социальная эпистемология восходит к социологии знания и укоренена в истории философии науки, она по-своему кардинально преобразовала эпистемологию,&#13;
создала новаторскую программу исследований и тем самым новое исследовательское поле. Исследования в области социальной эпистемологии&#13;
не ограничиваются экспликацией социально-исторических предпосылок знания, но направлены на выяснение условий производства, передачи и распространения знания вообще, не только научного. Так, среди&#13;
востребованных направлений исследований сегодня есть эпистемология&#13;
свидетельского знания, эпистемического разногласия, разнообразия и&#13;
релятивизма, феминистская эпистемология, эпистемология группового&#13;
знания и многое другое. Данная статья посвящена генезису и анализу одной из новейших и влиятельнейших концепций в социальной эпистемологии – эпистемической несправедливости. Концепция эпистемической&#13;
несправедливости во многом конкретизирует отношения знание-власть,&#13;
поэтому она может успешно применяться в рамках постколониальной&#13;
теории, теории новых социальных движений, культурологии и философии политики. Благодаря появлению этой концепции исследователям&#13;
стал доступен новый понятийный аппарат и подход к исследованиям&#13;
современных проблем будь то проблемы «контр-экспертизы» или современные конспирологические теории.
</summary>
<dc:date>2024-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
</feed>
