<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rdf:RDF xmlns="http://purl.org/rss/1.0/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel rdf:about="http://repository.enu.kz/handle/enu/2041">
<title>Выпуск 2020, №3 (132)</title>
<link>http://repository.enu.kz/handle/enu/2041</link>
<description/>
<items>
<rdf:Seq>
<rdf:li rdf:resource="http://repository.enu.kz/handle/enu/2057"/>
<rdf:li rdf:resource="http://repository.enu.kz/handle/enu/2056"/>
<rdf:li rdf:resource="http://repository.enu.kz/handle/enu/2055"/>
<rdf:li rdf:resource="http://repository.enu.kz/handle/enu/2042"/>
</rdf:Seq>
</items>
<dc:date>2026-04-03T23:47:51Z</dc:date>
</channel>
<item rdf:about="http://repository.enu.kz/handle/enu/2057">
<title>Абай Құнанбайұлының дүниетаным қазынасы – қазақ руханиятының темірқазығы</title>
<link>http://repository.enu.kz/handle/enu/2057</link>
<description>Абай Құнанбайұлының дүниетаным қазынасы – қазақ руханиятының темірқазығы
Касбаева, Г.С.
Қазақ ұлт руханиятының заңғар биігі Хакім Абайдың ұлттық мәдениеттен әлемдік мәдениетке дейінгі жолы мен даналық қазынасы тіл, әдебиеттану, философия, тарих, психология, әлеуметтану т.б. қоғамдық-гуманитарлық ғылым саласында&#13;
зерттеліп келеді. Бұл мақалада Абайдың қазақ руханиятын әлемдік деңгейге көтере&#13;
алған қуаттылығы мен оның шығармашылығының қалыптасуына, өсуіне, жетілуіне&#13;
негіз болған қазақ халқының көптеген ғасырлар бойы жадында, санасында сақтап келген&#13;
рухани мәдениеті, Шығыс халықтарының дана-ақындары мен орыс халқы арқылы Еуропа мәдениетіне кірігуі туралы айтылады.&#13;
Қазақ мәдениетін байытып, қазақ жазба әдебиетінің негізін қалауда өшпес жол салған,&#13;
Хакім Абайдың шығармаларында ұлттық болмыс, қазақтың тұрмыс-тіршілігі, дүниетаным, мінез, дін, діл, тіл мен рух тәрбиесінің мәселелері сипатталып, қазіргі өскелең&#13;
ұрпақ үшін баға жетпес мұра боп келеді.&#13;
Бәрімізге белгілі Абайдың негізгі қарастырған, суреттеген нысаны – адам, яғни толық&#13;
адам деңгейіндегі тұлға. Сол тұлғаның эстетикалық, этикалық талғамы, арман-мақсаты, өмірінің мәні, сезімі мен түйсігі, болмысы мен ұлттық ойлау ерекшелігі ғұлама-ойшылды терең тебіреніске түсірген. Сондай-ақ, Абай өлеңдері философиялық, күрескерлік қасиетке бай. Ол, ең алдымен, қазақтың бай ауыз әдебиетінен сусындап, батырлар&#13;
жыры мен ғашықтық жырларының үрдісіне мұрагерлік етті. Мақалада Абай мұрасының құндылығы оның шығармашылығымен тығыз байланыстырылған.
</description>
<dc:date>2020-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://repository.enu.kz/handle/enu/2056">
<title>Истихсан методологиясының үкім шығарудағы рөлі</title>
<link>http://repository.enu.kz/handle/enu/2056</link>
<description>Истихсан методологиясының үкім шығарудағы рөлі
Кеңшілік, Т.; Кайрбеков, Н.Е.; Окан, С.
Мақалада Қазақстан мұсылмандарының шариғат нормаларында ұстанатын&#13;
Ханафи мәзһабы және оның истихсан методологиясына талдау жасалады. Истихан –&#13;
қажеттілік немесе зәрушілік жағдайға байланысты діннің жалпы үкіміндегі жекелеген&#13;
дәлелдік тәсілдің атауы. Истихсан дәлелдік тәсілінің қазіргі қоғамдық қарым-қатынастағы заманауи мәселелерге оңтайлы үкім берудегі рөлінің ерекше екендігі дәйектеліп,&#13;
діни мәселелерді реттеуге бағыт-бағдар көрсетіледі. Сонымен қатар, шариғаттағы истихсанның дәлелдік орны, оның түрлері қарастырылып, бүгінгі қазақ қоғамының тарихи-идеологиялық тұтастығын нығайтып, адамзат бауырластығын күшейтуге ықпал&#13;
ететін әлеуеті дәлелденеді.&#13;
Истихсан – қоғамның немесе заманның шарттары ислам дінінің талаптарына лайық&#13;
өмір сүруге қиындық тудырған жағдайда шығар жол табуға, мүмкіндіктер жаратуға&#13;
негізделген дәлелдік дәйектің бір түрі. Бұл дегеніміз настың (Құран, сүннеттің) шекарасынан шығып кету дегенді білдірмейді. Бәлкім, нас, ижмәғ және қиястың сыртқы&#13;
үкімін алмай, жалпы қағидадан ауытқып, қажеттілік негізінде өзгеше үкімнің шығуына&#13;
түрткі болу.&#13;
Истихсан – ислам ғұламаларының, әсіресе, Ханафи мәзһабы ғалымдарының дәлелдік дәйектерінің бірі. Сондай-ақ, ғұламалар, истихсанды «Құран истихсаны», «Сүннет истихсаны», «Ижмәғ истихсаны», «Әдет-ғұрып истихсаны», «Зәрушілік истихсаны» және&#13;
«Қияс истихсаны» сияқты бірнеше түрге бөліп қарастырады. Яғни, истихсан және өзге&#13;
де дәлелдік дәйектердің негізінде көрініс табатын дәлелдік құрал.
</description>
<dc:date>2020-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://repository.enu.kz/handle/enu/2055">
<title>Проблема духовности в творчестве Абая и Шакарима</title>
<link>http://repository.enu.kz/handle/enu/2055</link>
<description>Проблема духовности в творчестве Абая и Шакарима
Мамырбекова, А.К.
В статье исследуется состояние и перспективы развития духовности в&#13;
современном казахстанском обществе в контексте модернизация общественного сознание и духовного возрождения культуры. Духовность как одно из основополагающих начал&#13;
социокультурного кода народа уходит корнями в историческое прошлое. Чтобы освоить&#13;
и понять духовную культуру современного общества и панорамное обозреть будущее&#13;
необходимо извлечь из культурного наследие смыслообразующие социокультурные духовные ценности.&#13;
Духовность выступает как нравственный концепт философских исканиях Абая и Шакарима. Как известно, основой нравственного учения Абая и Шакрима является духовность казахского народа, сохраняющаяся в традициях и обычаях в устном народном&#13;
творчестве и произведениях мыслителей Великой степи.&#13;
В статье подчеркивается, что духовность выступает своеобразной мерой определение&#13;
подлинной человечности, показателем степени осмысленности бытия человека.&#13;
Вся жизнь человека в творческих исканиях Абая и Шакарима это процесс рождения личности, самосовершенствование внутреннего духовного мира. Приобщаясь к духовному,&#13;
нравственному опыту других людей, а также мыслителей прошлого, человек осуществляет свое духовное самоопределение в социокультурном пространстве современного&#13;
мира. Духовный потенциал творческих исканий Абая и Шакарима является актуальным и востребованным на современном этапе модернизационных процессов, происходящих в Казахстане.
</description>
<dc:date>2020-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://repository.enu.kz/handle/enu/2042">
<title>Entrepreneurship in Kazakhstan: A brief history</title>
<link>http://repository.enu.kz/handle/enu/2042</link>
<description>Entrepreneurship in Kazakhstan: A brief history
Mami, A.T.; Dukenbayeva, Z.O.
Entrepreneurship is a specific way of doing business and a special type of economic&#13;
thinking based on independent work. Entrepreneurship is a system aimed at the privatization of&#13;
state property, creating competition in the market and forming a market economy. The history&#13;
of business development spans several centuries, and the emergence of modern understanding&#13;
is associated with the period of formation and development of capitalism. The concept of&#13;
entrepreneurship appeared in the XVIII century and received the concept of «owner». The process&#13;
of formation of market relations in Kazakhstan has a great impact not only on the economy, but&#13;
also on the politics, social relations, culture and mentality of our society. In this sense, the science&#13;
of history, like all spheres of life, must respond to constant changes. Under their influence, there is&#13;
a significant change in the research topic in modern historiography, a study is being made of the&#13;
methods of theoretical understanding of the material in the context of modern social requirements&#13;
for historical work. The article analyzes the course of entrepreneurial activity in Kazakhstan&#13;
in 2010-2020 based on statistics, archival data and some information that never been used in&#13;
scientific circles, identifies trends in the development of entrepreneurship.
</description>
<dc:date>2020-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
</rdf:RDF>
