http://repository.enu.kz/handle/enu/9270 2026-04-04T03:30:35Z http://repository.enu.kz/handle/enu/9305 Трансформации коллективной памяти: образы прошлого в культурном ландшафте Хобдинского района Кикимбаев, Мейрам Ж.; Оразбаева, Дана Е. В статье представлены результаты полевых исследований в Хобдинском районе Актюбинской области. В ходе исследования авторами фиксируются процессы переосмысления советских образов и паттернов коллективной памяти, когда в отношении событий прошлого могут наблюдаться механизмы как сохранения, так и забвения, что приводит к гибридизации. Тенденции забвения «героических» образов советского прошлого проявляются в отношении некоторых памятников советского периода, когда они могут постепенно исключаться из реестра материальных объектов истории и культуры, находящихся под охраной государства. Вместе с тем, значимость героев Второй мировой войны, как в случае с Алией Молдагуловой, продолжает широко популяризироваться как важная часть коллективной памяти не только регионального, но и национального масштаба. Более того, значимые для региональной памяти и идентичности герои Второй мировой войны помещаются в более широкий контекст героического прошлого казахского народа, главными символами которого теперь становятся такие личности, как Каракыпшак Кобланды и Исатай Тайманулы. Кроме тенденций гибридизации героических образов доколониального, колониального и советского периодов, авторами также описаны кейсы, когда мечеть начинает функционировать как главный элемент для организации коллективных мест памяти, тем самым все более вовлекаясь в процессы формирования новых публичных пространств в современном Казахстане. 2023-01-01T00:00:00Z http://repository.enu.kz/handle/enu/9304 Социальная справедливость в контексте конфликтологической теории Шакиров, Сымбат Е.; Дронзина, Татьяна А. Конфликт в рамках конфликтологической теории рассматривается как борьба за ценности и социальный статус, власть, материальные и духовные блага. В случае адекватного решения конфликта возрастает гибкость и устойчивость социальной системы к конфликтам подобного рода. В определенные моменты требование справедливости становится мобилизующим фактором в политической борьбе. Известно, что социальная справедливость является базовым принципом стабильной, спокойной жизни в конкретном государстве и между странами. Основы социальной справедливости обращены к преодолению ограничений и барьеров, существующих между людьми разной возрастной, религиозно-конфессиональной, расовой, этнической, культурно-цивилизационной принадлежности, перед людьми в силу их возраста, расовой, этнической, религиозной принадлежности, культуры, различия между людьми с ограниченными возможностями и здоровыми лицами. Аристотель определил существование двух форм специальной (частной) справедливости и эти формы являются основополагающим конструктивным элементом всех последующих теорий: а) распределительная, или дистрибутивная справедливость; б) уравнивающая, или ретрибутивная справедливость. Эти две формы представляют собой способы распределения благ, статусов, ценностей. Понятие социальной справедливости в историческом плане осмысляется как вдохновлявшая прогрессивные силы на политическую борьбу за преобразования в пользу более обоснованного распределения доходов и приближения к равенству возможностей, напротив, реакционные силы обращаются к периодам своего доминирования и привилегий как вполне обоснованным временам благоденствия, имея свое собственное представление о справедливости. 2023-01-01T00:00:00Z http://repository.enu.kz/handle/enu/9302 Critical Infrastructures Studies в социальных и гуманитарных науках Сандыбаева, Улболсын М.; Рамазанова, Адия Ч. За последние 20-30 лет произошел междисциплинарный «инфраструктурный поворот». Инфраструктурная тематика укоренилась в академических исследованиях социальных и гуманитарных наук. Методологические стратегии данного подхода продемонстрировали свою объяснительную силу при рассмотрении многих проблем современности, что делает привлекательным данный подход. Исследования критической инфраструктуры возникли как основа для объединения размышлений о сложных отношениях между обществом и его материальными структурами. Это могут быть постколониальные исследования, феминистские теории, исследования науки и технологий и другое. Инфраструктура являясь смесью вещей и идей пропитана самыми разными отношениями. Критическое изучение этих отношений требует сопоставления взглядов различных дисциплин и многих областей, таких как информационные системы (large technical systems), анализ больших данных (Big Data), исследования науки и техники, культурологические, политические, философские подходы. Основные методологические подходы к исследованию критической инфраструктуры представлены в журнале «Roadsides», который является форумом, посвященным изучению социальной, культурной и политической жизни инфраструктуры. Само название журнала – метафора, отсылающая к разным видам взаимодействий, возникающих рядом с инфраструктурами. В статье проблематизируются некоторые аспекты взаимодействия архитектуры, политики, музея, общественного пространства, эстетики, экологической устойчивости и инфраструктуры. Однако критическое изучение инфраструктуры пока мало представлено в отечественных гуманитарных и социальных исследованиях. Данная статья имеет целью показать возможности инфраструктурного подхода для междисциплинарных исследований культуры, экологии, пространства, города, в том числе в феминистской, постколониальной оптиках. 2023-01-01T00:00:00Z http://repository.enu.kz/handle/enu/9300 Трансформация гуманистических принципов: потенциал ненасильственных практик Мустафина, Толганай В. В современном мире в планетарном масштабе и локально в казахстанском пространстве все чаще поднимаются вопросы трансформации общества, поиск новой траектории развития. Заинтересованность в трансформации практически всех групп общества расширяет дискурсивное поле, не ограничиваясь политико-идеологическими концептами. Качественная трансформация общества предполагает, в первую очередь, осознанную трансформацию мировоззренческих установок самих индивидов. Данная статья является обзорной, где автором рассматриваются дискурсы о потенциале ненасильственных практик при трансформации общества. В статье выделены основные направления, в рамках которых потенциал ненасильственных практик может быть плодотворно применен. Во всех направлениях подразумевается рефлексия как общественных институтов, так и со стороны индивидов. Несмотря на то, что основные принципы философии ненасилия были заложены в древности, в прошлом столетии происходит качественный переход от теоретической к практической плоскости. То есть потенциал ненасилия может реально быть использован в преодолении противоречий. Становится очевиднее, что ненасилие не является абстрактной позицией, а может служить действенным инструментом в конкретных общественных взаимосвязях. В свою очередь это влияет на то, чтобы рассматривать и использовать потенциал ненасильственных практик в преобразовании деятельности общественных институтов. В статье проанализированы современные исследования зарубежных исследователей через призму возможности применения ненасильственных практик в трансформации современного казахстанского общества. 2023-01-01T00:00:00Z