<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" version="2.0">
<channel>
<title>Выпуск 2021, №4 (137)</title>
<link>http://repository.enu.kz/handle/enu/5083</link>
<description/>
<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 06:09:55 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-04-04T06:09:55Z</dc:date>
<item>
<title>Тема невежества в поэтике Абая Кунанбаева</title>
<link>http://repository.enu.kz/handle/enu/5091</link>
<description>Тема невежества в поэтике Абая Кунанбаева
Нургали, К.Р.; Толбаева, Д.Е.
Статья посвящена анализу темы невежества в поэзии Абая Кунанбаева на&#13;
примере стихотворений «К наукам я холоден в юности был» («Жасымда ғылым бар деп&#13;
ескермедім»), «Пока не знаешь – молчи» («Ғылым таппай мақтанба»), «Будь разборчив&#13;
в пути своем» («Әсемпаз болма әрнеге»), а также слов назиданий поэта («Книга слов»).&#13;
Авторы статьи предлагают разграничивать два аспекта понятия невежество: объективный, основа которого – значение отсутствия образования, и субъективный – отсутствие культуры образованного человека. Таким образом, исследователи обнаруживают в&#13;
творчестве поэта Абая Кунанбаева особую категорию невежества – нравственное невежество, которое не соотносимо со значением отсутствием образования. Нравственное невежество заключается в использовании знаний для достижения собственных корыстных&#13;
целей, что, по мнению, Абая Кунанбаева, недопустимо.
</description>
<pubDate>Fri, 01 Jan 2021 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://repository.enu.kz/handle/enu/5091</guid>
<dc:date>2021-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>Прецедентті мәтіндердегі «зат-символ» мәселесі</title>
<link>http://repository.enu.kz/handle/enu/5090</link>
<description>Прецедентті мәтіндердегі «зат-символ» мәселесі
Нұрдәулетова, Б.И.; Аймұхамбет, Ж.Ә.
Адам баласы өміріне серік болып, бірге жасасып келе жатқан зат атаулыға&#13;
қандай деңгейде де тәуелді. Сондықтан заттардың мәні, қызметі мен мағынасы адамға&#13;
қаншалықты қатыстылығымен өлшенеді. Қатыстылықтың сипаты адам мәдениетімен шарттылықта және нақты тарихи, мәдени-әлеуметтік ерекшеліктерімен&#13;
анықталады.&#13;
Мақалада прецедентті мәтіндердегі (эпос, жыраулар поэзиясы) заттық атаулардың&#13;
ұлт, халық танымындағы символдық мәні, зат арқылы берілетін дүниенің мифологиялық бейнесі талданады.&#13;
Жалпы мәдени мәтіндердің семиотикалық проблемасы туралы арнайы зерттеу еңбектердің пайда болуы барынша маңызды бола отырып, екі ғасырлық кезеңді құрайды. Бұл&#13;
– Р. Барт, А. Греймас, Л. Ельмслев, Э. Кассирер, Э. Лич, Ч. Моррис, Ч. Пирс, Р. Якобсон&#13;
тағы басқа шетелдік ғалымдардың еңбектері. Аталған мәселеге қатысты орыс ғалымдарынан М.М. Бахтиннің, А.К. Байбуриннің, Н.М. Калашникованың, Ю.М. Лотманның,&#13;
А.Ф. Лосевтің, С.Т. Махлиннің, Ю.С. Степановтің, В.Н. Топоровтың, Б.А. Успенскийдің еңбектерін атауға болады.&#13;
Жоғарыда аталған ғалымдардың зерттеулерінде семиотиканың – «мәдениет тілі»,&#13;
«вербальды және бейвербальды коммуникация», «таңба», «символ», «белгі», «индекс»,&#13;
«бейне» тәрізді басты концептілері мен категориялары жүйеленген.&#13;
Зерттеу нәтижесінде, лингвомәдениеттанымдық, лингвофилософиялық пайымдауларға&#13;
сүйене отырып, зат – әрі таңба, әрі символ. Сондықтан зат туралы ілім семиотиканың&#13;
да, семантиканың да зерттеу нысанына кіреді деген қорытынды жасадық.
</description>
<pubDate>Fri, 01 Jan 2021 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://repository.enu.kz/handle/enu/5090</guid>
<dc:date>2021-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>Смағұл Садуақасұлының әңгімелері: көркемдік және тарихилық қағидаттардың ықпалдастығы</title>
<link>http://repository.enu.kz/handle/enu/5089</link>
<description>Смағұл Садуақасұлының әңгімелері: көркемдік және тарихилық қағидаттардың ықпалдастығы
Қамзабекұлы, Д.
ХХ ғасырдың 20-жылдарындағы көркем прозада «Салмақбай – Сағындық»,&#13;
«Күлпәш», «Күміс қоңырау» повестерімен, «Сәрсенбек» романымен аты мен заты&#13;
қалған Смағұл Садуақасұлының «Өртең», «Салмақбай, Махамбет», «Аптономиа»&#13;
сынды әңгімелері әрі көркемдік, әрі тарихилық сипатымен ерекшеленеді.&#13;
Алаш әдебиеті кезеңіне жататын осы көркем шығармалардың авторы – жай жазушы&#13;
ғана емес, парасаты толысқан, жастай саясат ісінде шыңдалған қайраткер. Тұлғалар қолына шабыттан гөрі ағартушылық мақсат қалам алдыртады. Айталық, Алаш көсемі&#13;
Әлихан Бөкейханның саясат жұмысы барысында білікті көсемсөзші, сындарлы әдебиеттанушы болуының себебі сол. Бұл қасиет Смағұл Садуақасұлында да болды. Аса күрделі кезеңдегі ұлт жастарының арманы, зиялылар арасындағы елдік және төңкерістік&#13;
мәселелерге байланысты көзқарастар, большевизм кезіндегі халықтың табиғи мүддесі,&#13;
қоғамдық-саяси, әлеуметтік-экономикалық өзгерістер – қаламгердің негізгі нысанасы.&#13;
Отаршылдық – әділетсіздік, аярлық, зорлық-зомбылық арқасында ғұмырын ұзартқан&#13;
тамыры терең, кесапат құбылыс. Әлемдегі талай халықтарға трагедия алып келген&#13;
осы басқыншылық (Алаш лексиконында «жуан жұдырық») Қазақ елін адам айтқысыз&#13;
қиындыққа душар етіп, теңдік пен еркіндік аясындағы дамуын тежеді. Әділеттікке деген ұмтылыс жастай сезімі мен санасында қайнаған Смағұл ұлтына азаттық тимеген&#13;
екі қоғамды жаман жағын да, қайсыбір жақсы жағын да парықтап, ақылымен ұғып өсті.&#13;
Әлем және орыс әдебиеті, ұлт фольклоры дәстүрінен бастау алатын ХХ ғасырдың бас&#13;
ширегіндегі қазақ әдебиетінің өкілі ретінде Смағұл Садуақасұлы көркемдік және тарихилық қағидаттарға иек артып және сол екеуінің ықпалдастығы арнасында жазушылық&#13;
шеберліктің бел-белестерін игерді.&#13;
Мақалада С.Садуақасұлының әдебиет тарихынан сырт қалып келген әңгіме жанрындағы ізденістері мен табыстары қарастырылып, талданады.
</description>
<pubDate>Fri, 01 Jan 2021 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://repository.enu.kz/handle/enu/5089</guid>
<dc:date>2021-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>Қазақ қызына қатысты салт-дәстүрлердің «Тіл-Мәдениет-Қоғам» контексіндегі көрінісі</title>
<link>http://repository.enu.kz/handle/enu/5088</link>
<description>Қазақ қызына қатысты салт-дәстүрлердің «Тіл-Мәдениет-Қоғам» контексіндегі көрінісі
Әбдімәулен, Г.
Мақалада қазақ халқының қыз балаға арналған салт-дәстүрлердің ерекше&#13;
тұстары сөз болады. Қазақ халқының дүние бейнесінің фразеологиялық фрагменттерінде бекіген жалпы қыз бала туралы ұғым-түсініктердің ұлттық сипаты «Тіл-Мәдениет-Қоғам» контексінде суреттеледі. Қазақ халқының салт-дәстүрге деген көзқарасын,&#13;
оның құндылықтары мен қолданыстағы орнын фразеологиялық тіркестер арқылы келешек ұрпаққа шеберлікпен таныстыру мақсат етіледі. Кез келген қазақ отбасында&#13;
қыз бала еркін, уайым-қайғысыз, оң жақта, еркелеп бойжетеді. Жалпы қыздың болмысы жаратылысынан өте нәзік, сүйкімді, инабатты болып келеді. Осы қасиеттердің&#13;
барлығы өн бойынан табылып, тал шыбықтай майысып өсуіне салт пен дәстүрдің де&#13;
ықпалы зор. Ата-бабамыз қыздарды кішкентай кезінен ақылдылыққа, тапқырлыққа,&#13;
сабырлыққа, шыдамдылыққа үйрете отырып, келешекте осы қасиеттер арқылы үлкен&#13;
белестерді бағындыра алатындығын түсінген. Қазақ қызға жат жұрттық немесе екі&#13;
елді байланыстырушы, елші ретінде қараған. Бөтен елге ұзатылған қыздың бойында&#13;
қалыптасқан мінезі мен тәрбиесі арқылы бүтін бір рулы елдің болмысы бейнеленген.&#13;
Сондықтан, қазақ қызды қырық үйден тыйып, дүйім ел болып тәрбиелеген. Тұрмыс&#13;
құруға лайықты жасқа келгенде қызды абыроймен өз теңіне ұзату әрбір ата-ананың&#13;
міндеті мен парызы. Сол мақсаттарға жету кезінде атқарылатын шаралардың барлығы салт-дәстүрден тыс қалмайтыны назарға алынды. Зерттеу қазақ халқының қыз&#13;
балаға қатысты күнделікті және ұмыт бола бастаған салт-дәстүрлерін тереңірек&#13;
ашуға бағытталған. Фразеологиялық тіркестер қыз баланың әдемілігі мен қадыр-қасиетін тілдік тұрғыда ашуға бағытталған негізгі құрал болып табылады.
</description>
<pubDate>Fri, 01 Jan 2021 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://repository.enu.kz/handle/enu/5088</guid>
<dc:date>2021-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
</channel>
</rss>
