Религиозное образование в Казахстане: вызовы пандемии COVID-19

Дата
2021-08-27ISSN
2542-2278xmlui.dri2xhtml.METS-1.0.item-title-alternative
Religious education in Kazakhstan: Тhe challenges of the COVID-19 pandemic
xmlui.dri2xhtml.METS-1.0.item-identifier-citation
Липина Т.А., Шаповал Ю.В. Религиозное образование в Казахстане: вызовы пандемии COVID-19 // Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология. 2021. Т. 37. Вып. 2. С. 352–368. https://doi.org/10.21638/spbu17.2021.213
Аннотации
В статье рассматривается влияние дистанционного формата обучения и цифровых
технологий на образовательный процесс в духовных учебных заведениях, а также на
религиозно-просветительские практики при религиозных организациях в контексте
карантинных ограничений пандемии коронавируса в Казахстане. Методологическую
основу исследования составили метод полуструктурированных интервью с организаторами и участниками обучения, священнослужителями, метод фокус-группы и анализ цифровых ресурсов. Исследованием были охвачены духовные учебные заведения,
представляющие ислам, православие, католичество, а также курсы по религиозному
просвещению. Авторы показывают, что пандемия ускорила процесс цифровизации религии в Казахстане и вовлекла в этот процесс сферу религиозного образования и просвещения. Авторы, основываясь на подходе религиозно-социального формирования
технологии Х.Кэмпбелл при анализе данных, аргументируют, что рефлексия полученного опыта дистанционного обучения и просвещения ее участниками выражает
процесс согласования применения информационно-коммуникативных технологий
к религиозному образованию и просветительским практикам для легитимизации их
использования в казахстанском контексте. Среди опрошенных организаторов и участников образовательного процесса доминирует неоднозначное и в основном негативное
отношение к данному формату обучения, что нашло отражение в распространении не
столько высказываний о позитивных моментах, сколько дискурса о трудностях обучения и границах применения новых технологий, что обусловлено спецификой религиозного образования, основанного на сложившейся веками педагогике, структуре и методах обучения, типе религиозного авторитета. Опыт просветительских практик
в дистанционном формате, показанный на кейсе курса по чтению Корана, также выявил границы его применения, так как верующие ищут не только религиозных знаний, но и психологической поддержки и духовного наставничества.
Collections
- Arts and Humanities[252]
